Grande Déesse, qui es-tu ?

Aujourd'hui je voulais parler d'une femme présente tous les jours pour moi, pour nous selon vos croyances, la Déesse Mère.

La Grande Déesse est toute chose, elle représente la vie. Elle est la mère universelle, source de fertilité. Elle est la puissance, la sagesse, l'amour et la créativité infini.

Elle est la force de cohésion et de dissolution qui créé les univers et façonne nos vies. Elle est le symbole de la puissance illimitée qui permet d'établir le contact avec les puissances intérieures par l'action rituelle.

La vie est un présent de la Grande Déesse, Elle est la Nature dans son entier. Elle est la tempête et l'ondée, le berceau et le tombeau. Elle possède les deux natures de vie et de mort.

La Grande Déesse étend son domaine sur la Terre, la Mer et la Lune car elle est douce, humide et profonde. Les animaux lui sont associés.

La Déesse a une multitude de noms et d’aspects. Elle vit dans chaque recoin de la terre.

Elle est le plus souvent représentée dans les trois phases de la vie : comme une jeune fille, une mère et une vieille femme.

Comme jeune fille, elle représente l’innocence et la pureté, tous les espoirs non encore réalisés.

Elle est alors associée à la lune croissante.

Sous cet aspect, elle est également associée au printemps, à l’aube, au commencement, à la répétition du cercle des naissances et des renaissances. Elle est celle qui indique le chemin, celle qui nous guide à travers notre labyrinthe intérieur jusqu’au “centre divin”, là où les plus grands mystères spirituels nous attendent.

Sa couleur traditionnelle est le blanc.

Sous cet aspect, elle est vénérée par le christianisme sous les traits de la Vierge Marie, par les romains sous le nom de Diane, par les Grecs sous le nom d’Artémis, etc ...

En tant que mère, avec un enfant dans son ventre, elle prend soin de la santé des siens.

Elle est alors associée à la pleine lune.

Représentée avec un enfant dans les bras, ou comme étant enceinte elle symbolise la femme pleine d’amour, protectrice et nourricière prenant soin de la santé de ses proches.

La mère correspond à l’été, au soleil lorsqu’il est à son zénith, à la reproduction et à la fertilité, à la maturité, ainsi qu’au point culminant de tout cycle.

Cette phase est associée à la réalisation : ce qui avait été imaginé durant la lune croissante est alors réalisé.

Elle est la Grande Enseignante des mystères (la Déesse en tant que Jeune femme nous guide vers le lieu où les mystères nous seront révélés et la Mère nous les enseigne).

Sa couleur traditionnelle est le rouge, la couleur du sang et de la vie elle-même.

C’est sous cet aspect que la déesse était vénérée au début du paléolithique supérieur, On la retrouve également dans le christianisme sous la forme de la “vierge à l’enfant”, en Égypte sous les traits d’Isis, en Grèce sous le nom de Déméter, etc ...

L’aspect vieille femme de la Déesse connote tout ce qui est sagesse. Elle est celle qui exerce la magie, le côté sombre de la lune. Elle est aussi toujours bienveillante. C’est sous son aspect vielle femme, que la Déesse est concernée par la mort et la renaissance.

Le troisième aspect de la déesse est celui de la vieille femme, elle aussi appelée la Mère noire, la vieille sage, ou la vieille sorcière.

Elle a en elle tout ce qu’elle a appris étant plus jeune : même si elle a l’air sévère elle reste un bon professeur. Sous cet aspect, la déesse représente autant la mort et la dissolution que la renaissance.

Sous cette phase, ce qui avait été créé à la pleine lune se désagrège afin de pouvoir renaître.

Pour de nombreuses personnes, cette phase est effrayante, pourtant, tout être et toute chose a un cycle de vie à la fin duquel il fonctionne mal ... Il est alors temps de mourir pour pouvoir naître à nouveau (comme la lune décroit en fin de cycle pour pouvoir croître au début du cycle suivant).

La vieille femme est associée à l’hiver, à la nuit, à l’univers abyssal où la vie séjourne avant de renaître, à la porte séparant la mort de la réincarnation, aux plus profonds mystères et prophéties.

Sa couleur est le noir.

Adorée par les grecs sous la forme d’Hécate, elle est celle qui a connaissance des autres mondes; dans le christianisme, elle correspond à la vierge noire.

La Déesse porte aussi d’autres masques. Celui de la guerrière, de la voyageuse, et de l’amante. Elle est en toutes les femmes, et toutes les femmes sont en elle. Elle comprend toute joie et toute douleur, tout combat, tout triomphe de la féminité. Elle fournit une lumière dans l’obscurité, à celles et ceux qui cherchent à savoir qu’ils ne sont en aucune façon inférieurs à personne, sur cette terre.

Les formes de la Grande Déesse dans divers cultes anciens :

On y découvre des figures féminines recouvrant divers aspects terrestre, aquatique, tellurique, agricole, éolien et ce, à travers le monde. Astarté Ishtar (déesse sémitique), Isis (déesse funéraire de l'Égypte antique), Mari (déesse basque), Atargatis (déesse syrienne), Cybèle ou Magna Mater (divinité d'origine anatolienne et hourrite), Marica (déesse latine, région de Garigliano), Anaïtis (déesse adorée jadis par les Lydiens, les Arméniens et les Perses), Aphrodite, Rhéa, Gê ou Gaïa (grecque), ou encore Déméter (déesse grecque de l'agriculture et des moissons), Myriam ou Shing-Moo (sainte Mère des Chinois).

Les attributions de la déesse-mère celte sont multiples : celle-ci incarne la fécondité, la féminité, l'abondance, la spiritualité, la maternité, le pouvoir sacrificiel, mais aussi la fonction d'épouse.

Et qui dit épouse , dit que le Dieu et la déesse sont indissociables.

Dans un prochain texte je vous parlerais du Dieu plus en détail.

Les offrandes

Les offrandes régulières à la Déesse et au Dieu contribuent à renforcer notre engagement envers eux. Quelles offrandes faut-il choisir, de préférence ? De façon générale, la nourriture sous toutes ses formes (excepté la viande) ainsi que de petits objets précieux. Il arrive même que des bijoux et des articles de grande valeur soient présentés en offrande et enfouis dans la terre. Si vous n’avez rien d’autre et que vous manquiez de nourriture, vous pouvez offrir de l’eau pure (non seulement indispensable à la vie humaine, mais également saturée d’énergie de la Déesse). On peut également brûler de l’encens en guise d’offrande, mais il convient alors d’offrir un encens spécial que vous n’avez pas l’habitude d’utiliser. Les offrandes doivent être faites sciemment, dans un esprit de gratitude, avec amour.

Dans certains cultes anciens, les fidèles croyaient indispensables de faire de telles offrandes pour se maintenir en vie. Il se peut que vous décidiez de faire une offrande quotidienne, hebdomadaire ou mensuelle, ou une fois toutes les trois semaines au moment de la pleine lune. (les oblations régulières sont préférables aux offrandes sporadiques. L’heure de la journée importe peu, même si la plupart préfèrent la soirée. Encore une fois, je vous invite à découvrir la formule qui vous convient le mieux. Bien sûr, nous pouvons aussi faire une offrande de remerciement, au moment de notre choix, pour une prière exaucée. Faites appel à votre intuition et n’hésitez pas à faire des essais afin de découvrir les formes rituelles les plus satisfaisantes

Sources : net